LAS RELVELACIONES DE LOS DOCUMENTOS DE NAG HAMMANDI
Carlos Mora Vanegas
"Todas las batallas en la vida sirven para enseñarnos algo, inclusive aquellas que perdemos." Paulo Coelho.
Para quienes de alguna forma están identificados con el alcance, repercusiones que se han encontrado de hechos del pasado, especialmente en lo concerniente al Nuevo Testamente, a lo que los gnósticos nos han aportado, no pueden ignorar los Manuscritos de Nag Hammandi. Manuscritos, que actualmente use encuentran en el museo del Cairo. Un museo muy grande que contiene grandes tesoros de hechos históricos y desde luego, concernientes a los faraones, a Egipto y que es digno de verse, pero se debe hacer por lo menos dos días para ir poco a poco disfrutándolo. En lo personal, me llamó mucha la atención y muchas cosas que aprendí de lo que ahí se encuentra, gracias a los guías que explicaron muy claramente muchos aspectos importantes, entre ello lo que nos concierne de tema.
Geomundos.com nos aporta, que en 1945, en un lugar cerca del pueblo de Al-Qasr (Jenobosquion) al pie de Djebel-el-Tarif, y a 6 Km. de Nag Hammadi y unos 100 Km. de Luxor, Abu, quizás junto a sus dos hermanos Mohammed y Jalifa, del clan al-Samman, encontró enterrada una vasija que al principio no se atrevió a abrir pensando en la leyenda de que podía contener un espíritu maligno. Una vez abierta la vasija, encontró unos textos cristianos de los que espero sacar algún beneficio.
Un incidente imprevisto, hizo que los tres hermanos se vieran implicados en un asunto con la justicia, y que permanecieran unos días en prisión. Cuando regresaron a su casa, Abu se encontró con la sorpresa de que su madre había utilizado parte de los manuscritos para hacer fuego. El resto fue vendido a un traficante llamado Rajib por once libras egipcias. Los libros se desperdigaron por manos de particulares hasta que finalmente en 1956, la Biblioteca Gnóstica Copta, fue declarada por Egipto patrimonio nacional. En 1984 concluyo la publicación en facsímile de todos estos documentos, lo que ha permitido a los investigadores acceder a la mas importante fuente de información acerca del gnosticismo.
Recientemente ha salido a la luz un nuevo manuscritos perteneciente a la colección de escritos gnósticos. Encontrado en los años 70 (1978) por unos campesinos egipcios a orillas del Nilo, cerca de Al-Minya, y después de pasar por las manos de varios anticuarios, permaneció olvidado desde 1984, en la cámara acorazada de una sucursal del Citibank en Hiksville, Long Islan (New York) durante 16 años, hasta que en el año 2002 una sociedad suiza dedicada a las artes, la Maecenas Foundation for Ancient Art, compro el documento encargando su recuperación y traducción.
Se trata de un papiro bastante deteriorado, escrito en copto. Las pruebas de C14 realizadas por la Universidad de Arizona sobre cinco muestras del papiro y de la cubierta de cuero, datan la antigüedad entre los años 220 y 340 d.C.. La tinta utilizada para su escritura, es un compuesto de sulfato ferroso, tanino, goma arábiga y agua mezclado con tinta de negro de humo.
Según los expertos, el texto copto contiene giros que revelan que es la traducción de otro documento escrito en griego en el siglo II. En el año 180, Irineo, obispo de Lyon escribió "Contra las herejías". En este texto se menciona la existencia de un grupo de herejes cristianos que veneraban a Judas, entre los que circulaba este evangelio.
Además de este evangelio, contiene otras tres obras: el Primer Apocalipsis de Santiago, la Epístola a Felipe, atribuida a Pedro, y otro texto aun sin identificar que provisionalmente se le ha puesto el nombre de Libro de Alògenes.
Los Evangelios Gnósticos son una pieza clave en la trama del CDV. En el mundo de la erudición se han publicado infinidad de artículos y libros al respecto. Uno de ellos, "Los Evangelios Gnósticos" (The Gnostic Gospels) de Elaine Pagels, ha servido de fuente de información para Dan Brown en su investigación para CDV. A nivel popular se han dado a conocer a través de obras de dudosa fiabilidad.
Se indica, que sobre estos manuscritos comprenden 52 tratados gnósticos, pero también tres obras pertenecientes al Corpus Hermeticum y una traducción parcial / alteración de la La República de Platón. Se cree que los códices forman una biblioteca ocultada por los monjes del cercano monasterio de San Pacomio cuando la posesión de estos escritos fue declarada una herejía.
Los códices están escritos en copto, aunque las obras eran probablemente traducciones del griego. Probablemente, la obra más famosa entre estos manuscritos es el Evangelio de Tomás, del cual, los códices de Nag Hammadi contienen la única copia completa. Después del descubrimiento, se reconoció que fragmentos de estos dichos de Jesús aparecían en manuscritos descubiertos en Oxyrhynchus en 1898, y que había citas que aparecían en fuentes cristianas primitivas. Se ha propuesto una fecha de composición de los originales griegos perdidos entre el siglo I y el siglo II aunque es un tema abierto de discusión. Los manuscritos datan del siglo III y el siglo IV.
Wikipedia nos señala concretamente que los Manuscritos de Nag Hammadi son una colección de textos gnósticos de los primeros cristianos descubiertos en el pueblo de Nag Hammadi, Egipto, en 1945. Ese año, 13 códices de papiro forrados en cuero y enterrados en vasijas selladas fueron encontrados por campesinos locales.
Se dice que tras los hallazgos de los documentos de Nag Hammadi perteneciente a los gnósticos, se puede afirmar que el pensamiento gnóstico inspiró de forma decisiva algunos de los más relevantes pasajes del Nuevo Testamento.
Antonio Piñero, nos aporta al respecto, que tras de la II Guerra Mundial el hallazgo casual de trece libros, encuadernados en cuero, en un terreno cercano de la ciudad de Nag Mammadi- en el curso medio del Nilo (cerca de Luxor)- supuso una autentica sacudida. Estos treces libros que forman una especie de miniblioteca escrita en copto egipcio, sucesor del lenguaje escrito en jeroglíficos) contenían en su mayoría textos gnósticos.
Un descubrimiento como señala Piñero, cambiaría para siempre el panorama de los estudios sobre la gnosis y el gnosticismo.
Se sabe que en los trece manuscritos hay copiadas unas cincuenta obras gnóstica, casi todas desconocidas para aquel momento. Las arenas del desierto entregaron así a la ciencia histórica la posibilidad de conocer de primera mano documentos que nos iluminan sobre como eran realmente los gnósticos antiguos y cuál era su pensamiento.
Para los gnósticos, la verdadera revelación consiste en despertar al hombre dormido, ebrio de materia, e indicarle que su auténtico origen está arriba, en el mundo divino.
Definitivamente, los libros gnósticos de Nag Hammadi hablan de un cristianismo muy influenciado por ideas religiosas egipcias.
Toda revelación celeste de la gnosis no es más que una iluminación intelectual sobre como actúa la unión del espíritu humano con el divino. La divinidad apiadad de de la situación del espíritu humano, aprisionado en la materia como en una cárcel, ha sido enviado a lo largo de los siglos mensajeros celestes para iluminarlo y rescatarlo de este mundo perverso. Pero la inmensa mayoría de los humanos no presta oído a la revelación, ya que esta sumida a la trampa de la materia. La revelación del mensajero celestial solo pretende despertar al hombre dormido. Ebrio de materia e indicarle que su origen verdadero, está arriba, en el mundo divino.
