LA VIDA PUEDE ACABARSE AHORA
Carlos Mora V.
Tu vida puede acabarse ahora. La presencia de la muerte está aquí. No hay lugar para detenerse en el camino. ¿Dispones de provisiones?
No somos dueños de la permanecer eternamente con vida física en esta dimensión en donde actuamos, es algo que no podemos manejar, en cada minuto, hora, día se puede presentar un hecho que nos puede quitar la vida, lamentablemente es una realidad, a la que debemos estar preparados, y que se manifiesta cuando uno menos lo espera.
Importante es estar plenamente identificados si estamos realmente preparados para dejar nuestro cuerpo, vehículo físico, si hemos determinado el por qué hemos pasado por una dimensión de formas pacederas, en donde todo es transitorio, en que hoy se está y al rato puede ser que no estemos.
Día a día acontecen no solamente en nuestra casa, hechos que a veces no surgen de nosotros, sino que se originan por razones muchas inexplicables, por ejemplo, accidentes fortuitos, muchas veces hasta fatales, una caída, un tropezó, un movimiento inadecuado, una tubería que explota, que conlleva a fracturas, heridas, crisis; palabras, que hacen surgir la ira, acciones que muchas veces por no saberse controlar pueden dar paso a hechos lamentables.
Lo más grave es cuando se dan terremotos, catástrofes imprevistas, propias de la naturaleza, del entorno en donde nos desenvolvemos ,que arremeten con nuestras vidas, destruyéndose no solo lo material, sino la vida de muchísimas personas, como acaba de suceder en Haití, Chile, por ejemplo, en donde nadie espera lo ocurrido, simplemente se manifestó y los resultados fueron catastróficos. Personas que a lo mejor hacía poco habíamos visto, conversado, disfrutado con ellas, compartido el tiempo, y ya no se manifiestan más en esta dimensión, generando su desaparición tristeza, lamento, sufrimiento, recuerdos.
Hay la evidencia cierta, que a otras personas no les correspondía todavía dejar este plano, no obstante, afrontaron la situación, algunos hasta catalogarse de milagro, como sucedió en Haití, en donde se rescataron a personas desparecidas enterradas en los escombros , habiendo pasado e varios días sin moverse, sin probar alimento, pero que fueron rescatadas; desde luego, la prueba afrontada tiene que incidir en su despertar, saber determinar el por qué de ello, como a partir de ese día en que se les integró con los demás seres sus acciones deben ser distintas y saber aprovechar la oportunidad de vivir, quizá de una forma muy distinta como se había venido viviendo.
Lo cierto, que cada minuto de vida que se nos da es incierto sin embargo, debemos estar preparado para ello, saber aprovecharla intensamente, no desperdiciando nuestro tiempo, todo lo contrario, estar atentos, despiertos en nuestro accionar, en nuestro comportamiento, en que tanto nos conocemos, como estamos aprovechando la oportunidad que se nos lega, cuanto hemos crecido en lo espiritual, que también estamos identificados.
Cada minuto debemos de vivirlo intensamente, pues no sabemos si mañana estaremos o quizás en algunos minutos nos pueda suceder algo que ni siquiera pensábamos podría darse, sin embargo, se puede dar y dejar ya de pertenecer a este plano.
Por tanto, es importante alimentar a nuestro espíritu, dejar que este se manifieste con acciones favorables en nuestro crecimiento, sentir que lo que hacemos nos garantiza, armonía, felicidad, logros en pro de nuestro espíritu que es lo trascedcental .
Concretamente, tenemos que saber apreciar la oportunidad que se nos da de actuar en este plano y realizar acciones que no solamente nos ayuden a ser felices, a crecer , sino a colaborar con todos aquellos seres con quienes en este tránsito compartimos roles y que podemos ayudarles a crecer, de acuerdo a nuestro comportamiento. No deje para mañana lo que pueda realizar hoy, nadie le garantiza que usted estará en ese mañana, por tanto aprobé el tiempo que se le da y de paso a acciones que le ayuden a crecer.
El Budismo nos recuerda que v ida y muerte se suceden en el ciclo del samsara. Y son posibles seis condiciones de existencia. Las condiciones divina, humana y «demoníaca» se consideran buenas, en tanto que las existencias animal, bajo la forma de criatura infernal y de espíritu ávido son malas. Sólo la condición humana, la mejor en la óptica del budismo, ofrece la posibilidad de avanzar -o retroceder- con todo conocimiento de causa, siendo las otras llamadas condiciones «de retribución».
Es decir, sólo el ser humano sabe verdaderamente lo que está bien, lo que está mal y, en consecuencia, la naturaleza de los actos capaces de ocasionar, en un futuro más o menos cercano, buenos o malos renacimientos. Este ca rácter particular de la existencia humana, sin embargo, no autoriza al hombre a dominar y explotar su entorno so pretexto de su «superioridad».
El Budismo atribuye la muerte a una de las siguientes cuatro causas
- 1- agotamiento de la fuerza del karma reproductor (janaka karma) que produce el nacimiento -kammakkahaya
- 2- expiración del término de vida -ayukkhaya
- 3- agotamiento simultáneo de la energía del karma reproductor y con la expiración del término de vida -ubhayakkhaya-marana
- 4- 4- la acción de un karma más poderoso (uppacchedhaka) que sesga bruscamente el karma reproductor antes de la expiración del término de vida
Lo cierto, que ante la evidencia de hoy estar y mañana quizás no, tome en consideración en pro de su crecimiento, de aprovechar la oportunidad de vida del presente, algunos aspectos que le pueden ayudar a fortalecer su crecimiento mientras permanece en esta dimensión, a saber:
- - No deje que el deseo y el odio le arrastre por el camino del sufrimiento durante largo tiempo.
- - No hay fuego como el deseo; no hay atadura como el odio; no hay red como la ilusión; no hay río como la avidez
- - El que comprende el mundo (su naturaleza) por dentro y por fuera, es llamado un sabio.
- - Devasta el bosque de las pasiones. Desde el bosque de las pasiones emerge el miedo. Devastando el bosque y la maleza de las pasiones, permaneced, libres de éstas
- - La muerte alcanza y se lleva a aquel cuya mente está anclada en sus hijos y rebaños, como un gran río anega a un pueblo mientras duerme.
- - Los hijos no ofrecen ninguna protección, ni el padre, ni los parientes. Para aquel que está agarrado por la muerte, no puede haber refugio en ningún pariente.
- - El que ha alcanzado la meta, sin miedo, permanece sin avidez, desapasionado, ha eliminado las espinas de la vida. Este es su último renacimiento. El que permanece sin avidez ni aferramiento, y es sagaz en la etimología y los términos, y conoce los grupos de letras y sus secuencias, está llamado a vivir su último renacimiento, siendo un gran hombre de profunda sabiduría.
En conclusión, Disfrute intensamente su momento de vida, esa oportunidad que se nos lega y trate de que sus acciones sean buenas, trascedentales en pro de su crecimiento y el de los demás.
